外语教学理论与实践

增进德业之观能否代表孔子教育理论?提倡民主 

来源:外语教学理论与实践 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2021-02-15

例如,孔子在卫国时,曾在不得已的被动情况下去见南子。

爽直的子路就毫不客气地埋怨起来。在外人看来,这是子路对老师的大不敬,但孔子仅以

“我如做错什么,天将厌弃我”这句话表明自己的严正立场。

又如,当年公山不狃以及佛肸都曾先后邀请孔子去协助他们,子路也是力加阻谏,孔子却并没有训斥他。孔子常常鼓励学生们提供不同的意见以增进德业,启发见闻。

孔子常表现出的“温、良、恭、俭、让”,以及“毋意、毋必、毋固、毋我”的态度,这些都可说是提倡民主的具体表现。孔子教育精神之伟大,绝非后儒所能企及。他的三千弟子都能接受熏陶,弘扬师教,卓然万古。他们师生之间的情谊,虽父子兄弟亦不能及。弟子们对老师的尊敬完全出自真诚,全无半点虚伪、造作。

子贡听到鲁国三桓之一的叔孙氏毁谤孔子,说道:“这样做是没有用的,孔子是不可以毁谤的。一般的贤人,只不过像是丘陵一样,可以超越;但孔子却像日月一般,根本无法超越。一个人即使想弃绝日月的光明,但对日月又有什么损害呢?徒然显得自己不知道自己的分量罢了。”

有人反问子贡说:“你不过是恭敬你的老师而已,难道他真的胜过你吗?”子贡回答说:“君子只要说出一句话,就可以知道他是智或是不智,所以,说话就不能不谨慎。讲到我们的孔子,他高不可及,就如同不能用梯子爬到天上去一样。”

“假如夫子能够掌理国政,那么要教人民自立,人民就能自立,要教化人民就能教化人民,使得人民乐于跟从,要安抚人民使其来归附,他们就会来归附,要役使他们,他们也乐意顺从。

生前人人尊敬,死后则人人哀悼,像这样的人,谁还能及得上呢?”子贡的这番话,并非是他个人的意见,而是所有弟子们共同的看法。

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